ہم سے قتیبہ بن سعید نے بیان کیا. کہا ہم سے بکر بن مضر نے بیان کیا. ان سے عمرو بن حارث نے، ان سے بکیر بن عبداللہ نے. ان سے سلمہ بن اکوع کے مولیٰ یزید بن ابی عبید نے اور ان سے سلمہ بن اکوع رضی اللہ عنہ نے بیان کیا. کہ   جب یہ آیت نازل ہوئی۔ «وعلى الذين يطيقونه فدية طَعام مسكين‏» تو جس کا جی چاہتا تھا. روزہ چھوڑ دیتا تھا اور اس کے بدلے میں فدیہ دے دیتا تھا۔ یہاں تک کہ اس کے بعد والی آیت نازل ہوئی اور اس نے پہلی آیت کو منسوخ کر دیا۔ ابوعبداللہ ( امام بخاری رحمہ اللہ ) نے کہا کہ بکیر کا انتقال یزید سے پہلے ہو گیا تھا۔ بکیر جو یزید کے شاگرد تھے یزید سے پہلے 120 ھ میں مر گئے تھے۔

مجھ سے اسحاق نے بیان کیا، انہوں نے کہا. ہم کو روح نے خبر دی، انہوں نے کہا. ہم سے زکریا بن اسحاق نے بیان کیا. انہوں نے کہا ہم سے عمرو بن دینار نے بیان کیا. ان سے عطاء نے اور انہوں نے عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے سنا.   وہ یوں قرآت کر رہے تھے «وعلى الذين يطوقونه فدية طَعام مسكين» ( تفعیل سے ) «فدية طَعام مسكين» ۔“ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا. کہ یہ آیت منسوخ نہیں ہے۔ اس سے مراد بہت بوڑھا مرد یا بہت بوڑھی عورت ہے۔ جو روزے کی طاقت نہ رکھتی ہو، انہیں چاہئیے کہ ہر روزہ کے بدلے ایک مسکین کو کھانا کھلا دیں۔

مجھ سے محمود نے بیان کیا، کہا ہم کو عبیداللہ نے خبر دی. انہیں اسرائیل نے، انہیں منصور نے، انہیں ابراہیم نے. انہیں علقمہ نے اور ان سے عبداللہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا. کہ   اشعث ان کے یہاں آئے، وہ اس وقت کھانا کھا رہے تھے. اشعث نے کہا کہ آج تو عاشوراء کا دن ہے۔ ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ان دنوں میں عاشوراء کا روزہ رمضان کے روزوں کے نازل ہونے سے پہلے رکھا جاتا تھا لیکن جب رمضان کے روزے کا حکم نازل ہوا تو یہ روزہ چھوڑ دیا گیا۔ آؤ تم بھی کھانے میں شریک ہو جاؤ۔

ہم سے مسدد نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ نے بیان کیا. ان سے عبیداللہ نے بیان کیا. انہیں نافع نے خبر دی اور ان سے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان کیا. کہ   عاشوراء کے دن جاہلیت میں ہم روزہ رکھتے تھے. لیکن جب رمضان کے روزے نازل ہو گئے. تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا. کہ جس کا جی چاہے عاشوراء کا روزہ رکھے اور جس کا جی چاہے نہ رکھے۔

ہم سے محمد بن عبداللہ انصاری نے بیان کیا، کہا ہم سے حمیدی نے بیان کیا، ان سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ   نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ کتاب اللہ کا حکم قصاص کا ہے۔